“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,大文豪苏轼将人生的起伏跌宕与月相的变幻多样相对比,运用高超的艺术手法,表达出对人生无常的感慨。而从科学的角度审视,月相变化并不像人世情愁这般纷繁复杂,而是有规律可循的。
由于太阳、地球、月球三者的相对位置随月球绕地球运行而变化,在地球上看月球的角度不一样,月球就有了各种圆缺的景观,即各种月相的更迭。月球位于日、地之间的时间称为“朔”,月球的暗半球朝向地球,我们看不到它;朔之后的一两天,镰刀状的新月从西方的天空出现,凸面向着落日的方向;以后月球相对于太阳逐渐向东移动,亮的部分目益扩展,五六天以后成了半圆形,这时的月相称为“上弦”;日落时月球在天体子午线附近,再经过7天,便到了满月,称为“望”;满月以后,圆轮的西部日益亏缺,呈半圆形,称为“下弦”。
月相变化图
月食中出现的红月亮
“日食”、“月食”是月球在运动过程中发生的正常现象。原理是在阳光照射下,月球和地球在背向太阳的方向都拖着一条影子,当月影扫过地面,便产生日食;而当月球钻进地球的阴影里,就形成了月食。月食是因月球进入地球的本影而发生的。太阳光中只有波长较长的红光会照射到地球本影中的月亮,因此人们会在月食时,观测到红色的月亮。日食必定发生在“朔日”,即阴历初一,而月食必定出现于“望日”,即阴历十五或十六。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,大文豪苏轼将人生的起伏跌宕与月相的变幻多样相对比,运用高超的艺术手法,表达出对人生无常的感慨。而从科学的角度审视,月相变化并不像人世情愁这般纷繁复杂,而是有规律可循的。
由于太阳、地球、月球三者的相对位置随月球绕地球运行而变化,在地球上看月球的角度不一样,月球就有了各种圆缺的景观,即各种月相的更迭。月球位于日、地之间的时间称为“朔”,月球的暗半球朝向地球,我们看不到它;朔之后的一两天,镰刀状的新月从西方的天空出现,凸面向着落日的方向;以后月球相对于太阳逐渐向东移动,亮的部分目益扩展,五六天以后成了半圆形,这时的月相称为“上弦”;日落时月球在天体子午线附近,再经过7天,便到了满月,称为“望”;满月以后,圆轮的西部日益亏缺,呈半圆形,称为“下弦”。
月相变化图
月食中出现的红月亮
“日食”、“月食”是月球在运动过程中发生的正常现象。原理是在阳光照射下,月球和地球在背向太阳的方向都拖着一条影子,当月影扫过地面,便产生日食;而当月球钻进地球的阴影里,就形成了月食。月食是因月球进入地球的本影而发生的。太阳光中只有波长较长的红光会照射到地球本影中的月亮,因此人们会在月食时,观测到红色的月亮。日食必定发生在“朔日”,即阴历初一,而月食必定出现于“望日”,即阴历十五或十六。